赤口の神社参拝はNG?カレンダーの「お日柄」に悩むあなたに贈る完全ガイド

六曜

「よし、明日は気持ちを新たにするために神社へお参りに行こう!」

そう決意してカレンダーをふと見ると、そこに佇む「赤口(しゃっこう)」の二文字。

なんだか不吉な響きに、「この日に大切な参拝をしても大丈夫かな…?」と、急に心がざわついてしまった経験はありませんか?

あるいは、友人の結婚式が「大安」だったと聞いて、「やっぱりお祝い事や参拝は縁起の良い日を選ぶべきなのかな」と考えたり、ネットで情報を探しても「気にする必要はない」「いや、避けるべきだ」と意見が分かれていて、かえって混乱してしまったり…。

せっかく神様にご挨拶に行くなら、心から晴れやかな気持ちで向かいたいですよね。

お日柄のことで少しでもモヤモヤを抱えるのは、もったいないことです。

ご安心ください。

この記事では、そんなあなたのあらゆる疑問や不安をスッキリ解消します!

赤口をはじめとする「六曜(ろくよう)」と神社参拝の本当の関係から、日本の暦文化の奥深さ、さらにはワンランク上の参拝マナーまでを徹底解説。

この記事を読み終える頃には、もうカレンダーの文字に迷わされることはありません。

自信を持って神社へ向かえるだけでなく、日本の文化への理解が深まり、これからの参拝がもっと楽しく、意義深いものになるはずです。

【結論】赤口の神社参拝、まったく問題ありません!その深い理由とは

まず、何度でもお伝えしたい結論から。

赤口の日に神社へお参りしても、まったく問題ありません。

「でも、赤口って縁起が悪い日なんでしょう?」という声が聞こえてきそうです。

はい、その認識は間違いではありません。

赤口は六曜の世界では「仏滅」に次ぐ凶日とされ、特に契約や祝い事などは避けられる傾向にあります。

しかし、ここからが非常に重要なポイントです。

日本の神様をお祀りする「神社(神道)」と、日の吉凶を占う「六曜」は、その成り立ちから思想まで、全く異なるルーツを持つ、いわば別々の文化圏に属するものなのです。

  • 神社(神道)
    日本の豊かな自然や八百万(やおよろず)の神々、ご先祖様を敬う、日本古来の信仰です。
    その歴史は古代にまで遡ります。
  • 六曜
    もとは中国で時刻の吉凶を占うために使われていた考え方です。
    日本に伝わってから長い年月をかけて独自に変化し、「先勝・友引・先負・仏滅・大安・赤口」という形で一日の吉凶を示すものとして、江戸時代後期から民衆の間に広まっていきました。

例えるなら、神社と六曜の関係は、伝統的な「和食」と、海を渡ってきた「フランス料理」のようなもの。

どちらも素晴らしい食文化ですが、フランス料理のテーブルマナーを、畳の上の和食膳で厳格に求める必要はありませんよね。

それと同じように、神道のしきたりに、後からやってきた六曜のルールを当てはめる必要は、本来ないのです。

ですから、カレンダーが赤口でも仏滅でも、あなたが「神様に会いに行きたい」と思ったその日が、あなたにとって最高の参拝日和なのです。

なぜ私たちは「お日柄」を気にするのか?その心と歴史

「理屈は分かったけれど、やっぱり気になる…」

特にご家族、中でも祖父母世代から「お宮参りは大安じゃないとダメよ」と言われた経験のある方もいらっしゃるでしょう。

なぜ、六曜はこれほどまでに私たちの暮らしに浸透しているのでしょうか。

その背景には、江戸時代にありました。

当時、暦(カレンダー)は庶民にとって貴重な情報源でした。

その暦に六曜が印刷されるようになると、日々の暮らしの指針や、一種のエンターテイメントとして爆発的に広まったのです。

以来、六曜は「物事を円滑に進めるための知恵」や「みんなでお祝いムードを盛り上げるための共通言語」として、日本の文化に深く根付いてきました。

お宮参りや七五三で大安が好まれるのは、神社のルールだからではありません。

「大切なハレの日を、家族みんなが晴れやかな気持ちで迎えたい」という、愛情あふれる”心配り”や”慣習”なのです。

もし、ご家族とお日柄で意見が分かれたら、こんな風に伝えてみてはいかがでしょうか。

「神社そのものはお日柄と関係ないみたいだよ。でも、おじいちゃんやおばあちゃんが気持ちよくお祝いできるなら、みんなの都合が合う大安の日を選ぼうか」。

知識と配慮の両方を示すことで、きっと円満な話し合いができるはずです。

「いつ行く?」が完璧にわかる!目的別・参拝行事カレンダー

六曜に縛られる必要はありませんが、伝統的な行事にはそれぞれ目安となる時期があります。

知っておくと計画が立てやすく、より深い意味を感じながら参拝できますよ。

  • 初詣
    新年の幕開けに、旧年中の感謝を捧げ、新しい年の平穏を祈願する大切な参拝。元日から3日までの「三が日」が最も賑わいますが、7日までの「松の内」(関西など一部地域では15日まで)に参拝するのが一般的とされています。
  • お宮参り
    赤ちゃんの誕生をその土地の氏神様に報告し、健やかな成長を見守っていただく儀式。一般的に男の子は生後31日目、女の子は32日目頃とされますが、これはあくまで目安。

    産後のママと赤ちゃんの体調を最優先に、気候の良い日を選んであげましょう。

  • 七五三
    子どもの成長の節目に感謝し、未来の幸せを願う行事。3歳、5歳、7歳で行います。

    伝統的な11月15日の由来は、江戸幕府5代将軍・徳川綱吉が息子の健康を祈った日とされています。

    この日に食べる千歳飴は、親が子に「長く元気に生きてほしい」と願う気持ちが込められた、縁起の良い飴です。

    最近では10月~11月の週末に参拝するご家庭が主流です。

  • 安産祈願
    妊娠5ヶ月目に入った最初の「戌(いぬ)の日」に行うのが習わしです。犬は多産でありながらお産が軽いことから、昔から安産の守り神とされてきました。

    この日に、お腹を冷えから守り、支えるための腹帯(岩田帯)を巻いて安産を祈願します。

  • 厄祓い・厄除け
    人生の節目に訪れる「厄年」の災いを祓い、無事に過ごせるよう祈願します。厄年の考え方は神社によって様々ですが、一般的には数え年で男性が25歳・42歳・61歳、女性が19歳・33歳・37歳とされます。

    参拝時期は、年の始まりである元日から節分までに行うのが良いとされています。

【こだわり派のあなたへ】最強の開運参拝デーを狙い撃ち!

「どうせなら、最高の縁起を担ぎたい!」という探究心旺盛なあなたへ。

六曜以外にも、古来から伝わるパワフルな吉日をご紹介します。

  • 大安(たいあん)
    もはや説明不要の吉日。「大いに安し」の意味で、何事においても成功するとされる、六曜界の絶対的エースです。
  • 一粒万倍日(いちりゅうまんばいび)
    「一粒の籾(もみ)が万倍にも実り、豊かな稲穂になる」という、素晴らしい意味を持つ日。この日に始めたことはやがて大きな成果に繋がるとされ、開業、財布の新調、勉強の開始などに最適です。
  • 天赦日(てんしゃにち/てんしゃび)
    「天がすべての罪を赦(ゆる)す日」とされ、暦の上でこれ以上ない最上級の吉日。年に5~6回しか訪れないレアな日で、この日に始めたことは何事もスムーズに進むと言われます。
  • 天恩日(てんおんび)
    「天の恩恵をすべての人が受けられる日」とされ、特にお祝い事に適しています。この日は5日間続くため、予定を合わせやすいのも魅力です。
  • 母倉日(ぼそうにち)
    「母が子を慈しむように、天が人間を慈しむ日」という意味があり、優しさに満ちた吉日。特に結婚や入籍、家を建てることなどに向いています。

これらの吉日が「大安」と重なる日は、まさに最強のスーパーラッキーデー!

特別な願い事がある方は、カレンダーで探してみてはいかがでしょうか。

ただし、何事も成就しないとされる「不成就日(ふじょうじゅび)」と吉日が重なることも。

気になる方は避けるのが無難ですが、「吉日のパワーが勝る」という説もありますので、あまり神経質になりすぎなくても大丈夫です。

【Q&A】もう迷わない!参拝の作法とギモン

最後に、意外と知らない参拝の作法や素朴な疑問について、Q&A形式でスッキリ解決しましょう。

Q1. どんな服装で行けばいい?

A1. 「神様に失礼のない、清潔感のある服装」が答えです。
普段のお参りなら、ジーンズやTシャツでも問題ありません。

ただし、穴あきジーンズや派手なプリント、過度な露出(タンクトップやミニスカートなど)は避け、神様への敬意を忘れないようにしましょう。

また、鳥居をくぐる際は、帽子やサングラスを外すのがマナーです。

ご祈祷を受ける場合は、男性はスーツ、女性はスーツかきれいめのワンピースなど、フォーマルな装いを心がけましょう。

Q2. お賽銭は、いくらが正解?

A2. 金額に正解はありません。大切なのは「感謝の気持ち」です。
「5円(ご縁)」などの語呂合わせは、あくまで後付けの願掛けです。

お賽銭の本来の意味は、日頃の神様の御加護に対する「感謝のお供え」。

金額の大小でご利益が変わることは決してありません。

お札でも硬貨でも、あなたが「ありがとう」の気持ちを込めてお供えできる金額が、あなたにとっての正解です。

Q3. 参拝の基本作法「二拝二拍手一拝」って?

A3. これだけ覚えれば完璧です!

  1. 賽銭箱の前で軽くお辞儀をし、お賽銭をそっと入れます。
  2. 深いお辞儀を2回繰り返します。(二拝)
  3. 胸の高さで両手を合わせ、右指を少し下にずらしてから、2回手を打ちます。(二拍手)
  4. ずらした指を元に戻し、心を込めてお祈りします。
  5. 最後に、もう一度深いお辞儀を1回します。
    (一拝) これが基本ですが、神社によっては作法が異なる場合もあります。

Q4. 上手な「お願い事」の仕方は?

A4. 「感謝」を先に伝えるのがポイントです。
いきなり「~してください!」とお願いするのではなく、まずは自己紹介から。

「東京都〇〇区から参りました、〇〇(名前)です」と心の中で名乗り、次に「いつもお見守りいただき、ありがとうございます」と日頃の感謝を伝えます。

その上で、「〇〇という目標に向かって努力しますので、どうかお力添えください」といったように、謙虚な気持ちで自分の決意と共にお願い事をすると、神様にも気持ちが届きやすいと言われています。

まとめ:暦は人生の杖。歩くのは、あなた自身の心

赤口の日の参拝から、暦の文化、具体的な参拝作法まで、詳しく解説してきました。

六曜をはじめとする暦は、私たちの暮らしを豊かにし、物事を始めるきっかけを与えてくれる便利なツール、いわば「人生の杖」のようなものです。

しかし、杖に頼りすぎて、自分の足で歩くことを忘れてはいけません。

参拝において最も尊いものは、お日柄や金額ではなく、あなたの「真心」です。

神様への敬意と、日々の感謝の気持ち。

それさえあれば、どんな日も、どんな場所も、あなたにとって最高のパワースポットになります。

さあ、カレンダーをめくるのが少し楽しくなったのではないでしょうか。

次の休日は、ぜひ晴れやかな心で、お近くの神社へ足を運んでみてください。

きっと神様も、あなたの訪れを温かく、にこやかに迎えてくれるはずです。

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